Religija je kamen temeljac mnogih identiteta Amerike od osnivanja zemlje. Od slobode da se obožavamo, pošto volimo da osećamo zajednicu koja pohađa verske službe, religija je uvek odigrala veliku ulogu u tome koliko se Amerikanci vidi. Kako je naša zemlja postala raznovrsnija, tako je način na koji neki Amerikanci posmatraju ulogu religije u svojim životima, posebno mladima i milenijumima.
Razlozi za mlade odrasle koji se krenu od religije
Koji su razlozi za pomeranje kako mladi odrasli pristupaju religiji u svom životu? To nije faktor u kojoj religiji oni prate - pad broja posetilaca u obližnjim kućama, od jevrejskog do hrišćanskog do Mormona. -
Trend [daleko od religije] najizraženiji je među mladim osobama, od kojih samo polovina rođenih od 1990. do 1996. godine apsolutno sigurna u svoje vjerovanje u Boga, u poređenju sa 71 procenat "tihih generacija" ili onih rođenih u periodu od 1928. do 1945. godine - Reuters.com
Odlaganje odraslih od strane Millennials-a jedan je od najvećih doprinosa njihovom odstupanju od organizirane religije. Budući da Milenijali duže žive kod kuće, spuštaju brak i imaju decu i uzimaju više vremena od prethodnih generacija da bi kupili velike kupovine poput kuća i automobila, njihovi životi su manje usaglašeni u tradicionalnom smislu te reči.
Šezdeset i pet posto članova Tiha generacija (generacija rođena između 1928. i 1945. godine) oženjena su u dobi od 32 godine - skoro dve trećine njih (65%). Nasuprot tome, Millennials odlažu hodanje niz prolaz sa samo 26% u braku do 32 godine. Za mnoge ljude, koraci venčanja i druženja često dovode religiju u fokus nakon višegodišnjeg postanja.
Većina tradicionalnih religija je, po prirodi, homogena u njihovom članstvu. Ako prisustvujete sinagogi, većina ljudi u službi u petak uveče za Shabbata mora biti Jevrej. Ako prisustvujete masi u katoličkoj crkvi, razumno je pretpostaviti da će većina učesnika biti katolička. Za mnoge milenijale, ova selektivna populacija ne odražava ono što doživljavaju u svakodnevnom životu, koje su obično daleko više multikulturalne i, u očima ovih mladih odraslih, interesantnije i stimulativno. Organizovane religije takođe imaju tendenciju da imaju sistem verovanja da oni ohrabruju svoje zajednice da ih prate i pridržavaju što je više moguće, dok su Millennials ohrabreni od mladosti da kreativno razmišljaju i "izvan kutije" kao način stajanja i biti jedinstveni.
Mnogi Millennials imaju roditelje koji su Baby Boomeri i Boomeri izrazili svojoj djeci da je važno sami razmišljati - da pronađu vlastiti moralni kompas. Takođe, odbacili su ideju da je dobro dete poslušno dete. To je u sukobu sa organizacijama, poput crkava, koje imaju dugu tradiciju zvanične nastave i poslušnosti. I više od bilo koje druge grupe, Millennials su i još uvijek se formiraju u ovom kulturnom kontekstu. Kao rezultat toga, verovatnije je da imaju stav "uradi sam" prema religiji. - Michael Hout, profesor sociologije, NYU, Pew Research
Mladi odrasli su duhovni
Neki roditelji mogu smatrati da je njihova odrasla djeca nemoguće vjerovati, zabrinuti da će izgubiti moralni kompas ili osećaj zahvalnosti ako se ne redovno pohađaju verske službe ili posmatraju praznike na način na koji roditelji mogu vidjeti odgovarajuće. Postoji puno razloga za uzdržavanje roditelja koji, uprkos svojim manje konvencionalnim načinima da ostanu povezani sa Bogom, većina mladih ljudi ostaje u kontaktu sa svojom duhovnom stranom na značajan i značajan način.
Iako postoji puno crkava i drugih verskih objekata koji žele da dovedu dvadeset godina u svoje foldove sa više "trendovskih" usluga, uključujući rok muziku, mlađe zajedničke lidere i uzbudljiviju i inovativnu uslugu nego što su možda doživeo odrastanje, ono što Millennials zaista žele jeste intimnija i prava religijska iskustva.
Prva reč Millennials koja je opisala svoje idealno okruženje za obožavanje je "zajednica", koju blisko prati "svetilište". Ovo ima smisla kada razmatra koliko su izolovani i radno orijentisani mnogi mladi ljudi, provodeći svoje dane online na virtuelnim sastancima ili komunicirati putem e-pošte. Milenijumici preferiraju veću zajednicu u odnosu na manju, i radije bi prisustvovali službama u običnoj odeći naspram više obučenog. Mladi odrasli žele da njihove crkve, džamije i sinagoge odražavaju ko su oni, umjesto da se moraju uklapati u ono što mogu biti smjernice organizacije.
Mladi odrasli, suprotno onome što neki misle na osnovu načina na koji ih često portretiraju i od strane medija, razmišljaju duboko o značenju života na redovnoj osnovi. Njihova veroispovest možda nije tradicionalna, ali mnoge njihove zabrinutosti i pitanja su sigurno. Prema Pew Research-u, 46% mladih osjeća "duboko čudo" o životu i univerzumu najmanje jednom nedjelju, u poređenju sa 48% Baby Boomera, stavljajući obe generacije na ravnopravne nivoe radoznalosti oko svijeta oko njih .
Milenijumici i mladi odrasli su takođe zahvalna generacija. Sedamdeset šest posto njih redovno oseća veliku zahvalnost, skoro čak i sa svojim roditeljima Boomer. Smisao života je takođe u njihovom umu, sa 55% misli o tome bar jednom nedeljno.
Vjerujte u mlade odrasle osobe
Uprkos mnogim promenama u prošlosti u načinu na koji svet radi i očigledne distraktivnosti od toliko dvadeset godina, još uvek postoji nivo vere i verovanja u sila koja je veća nego što je ona koja je jaka i važna u njihovom životu . Mada milenijali i mladi ljudi ne mogu redovno da prisustvuju crkvi ili sinagogi ili da prate tradicionalne smernice i načela organizovane religije poput svojih roditelja, oni pronalaze duhovnost na način koji funkcioniše u svom životu i omogućava im fleksibilnost da istražuju i učite od svojim prijateljima i poznanicima, čineći da su razlike manje izražene i da nađu zajednički osećaj straha u svijetu oko njih.