Studija o tradiciji 2

12 Tradicija AA i Al-Anona

U grupama od 12 koraka, ne postoji takva stvar kao pojedinačni autoritet. Nijedan član "ne upravlja" niti "ne kontroliše" radnje drugih članova grupe.

Tradicija 2. Za našu namenu u grupi postoji samo jedna krajnja vlast - Bog koji voli ljude, kako se on može izraziti u našoj grupnoj savesti. Naši lideri su samo povjereni sluge; oni ne upravljaju.

Odluke grupe su samo to, grupne odluke.

Posle diskusije o svim aspektima datih situacija, uključujući i mišljenje manjina , grupa glasuje o tom pitanju i postignut je sporazum većinom glasova. Ovaj glas se naziva "grupna savest".

Svaka grupa je stipendija jednakih. Bez obzira na to kakve pozadine, obrazovanja ili stručnog znanja pojedinačnog člana, nijedan član nema autoritet nad grupom. Na ovaj način, stipendija pruža sve one koji bi potražili svoju udobnost i pružili atmosferu osećanja "pripadnosti" svim članovima.

Ali postoje lideri ...

Ova tradicija je mnogo puta pogrešno navela kao "nemamo lidere". Ali, jasno se kaže da svaka grupa ima svoje lidere, oni nemaju ovlašćenja nad ostatkom grupe. Bilo da su oni predstavnici grupe u toj oblasti ili okrugu, ili sekretar ili blagajnik, njima je povereno da služe grupi, a ne donose odluke za to.

Grupe jasno imaju i druge "lidere". Postoje oni koji dele svoje mudrosti i snagu na sastancima, koje tih grupa tiho prepoznaju kao "duhovni lideri". Postoje oni članovi, koji su tako dobro utemeljeni u principima i tradiciji programa, grupa se okreće kada se postavljaju pitanja koja uključuju moguća kršenja tih principa i tradicija.

I to su i lideri, ali ne upravljaju ni njima.

Evo priča posjetitelja ove stranice koji su podelili svoje iskustvo s tradicijom 2:

Smisao pripadnosti

Pre nego što sam došao u Al-Anon nikada nisam osećao da sam "pripadao" bilo kojoj grupi. Bez obzira na kom odbor, upravni odbor, upravni odbor ili bilo koju grupu u kojoj sam bio član, uvek sam imao osećaj da su svi ostali tamo "pripadali", ali sam nekako posjećivao ili čak i upadao.

Da bih nadoknadio nisko samopoštovanje, obično sam previše plaćao kompenzaciju. Uvek sam morao da budem onaj koji je prodao većinu karata, podigao najviše novca, dobrovoljno se prijavio najviše vremena ili bilo čega.

To je moj način pokušaja da dođem do tačke gde je moje članstvo u grupi bilo "opravdano". Da bih osetio da sam zaista bio deo tima. Ali nikada nije stvarno radio.

U Al Anonu sam naučio koncept da "sastanak" nikome nije pripadao, osim onih koji su se pojavili i učestvovali. Nije bilo nikoga ko je "trčao" stvari. Niko nije bio "odgovoran". Naši lideri bili su samo povjereni slugi, nisu vladali.

Dok sam se vraćala na razne sastanke , otkrio sam da je Al-Anon stvarno mislio šta je rekao. Svaki sastanak koga sam ikada prisustvovao bio je upravo onaj moj "sastanak" kao i bilo koji drugi.

Bilo je potrebno neko vrijeme da se potone, ali sam konačno dobio taj osećaj pripadnosti i prenio na druge oblasti svog života. Sada to znamo samo što sam član i pojavljujući se i učestvujući, ja sam samo deo grupe kao najstariji "starter". A moje mišljenje je dato isto toliko pažnje, i jednako su dobrodošle, kao i svi u grupnim diskusijama.

Wendy

Grupna savest je neophodna

To je bio jedan od onih nezaboravnih sastanaka kojima smo nekad ponosni da prisustvuju. U Australiji se ljudi ne volontiraju da govore na anonimnom sastanku Alkoholičara, ali su pozvani po imenu ili su ukazani od predsedavajućeg.

Nekoliko prođe jednostavnim navođenjem da će se "samo identifikovati" sa svojim imenom i činjenicom da su alkoholičari, ali se većina pojavljuje na frontu i nastavi da deli.

Osoba u stolici bila je Aussie bloke koja je uglavnom pozvala samo muškarce da govore. Nakon što su prvi muškarci govorili, žene su postajale nemirne nakon što su sledeći par ljudi pričali, neke od žena su stvarno uznemirile, a nakon nekoliko još uglavnom muških poziva, jedna od žena bukvalno je eksplodirala.

Ustala je i vikala: "Ne! To je to, ti si seksistička svinja! Da li smo nevidljivi? Nije vredno slušati?" Naš predsjedavajući je rekao: "Vidi, ja sam na stolici i zvaću onoga koga sam preselio da izabereš, a ti nisi tako sjedio i poštovao sastanak!"

Uh oh! Nije baš prava stvar reći ovoj feminističkoj bivšoj uličnoj osobi u oporavku! U svom besu, ona je napravila bežičnu liniju za predsedavajućeg sa očiglednom ubistvom! Ostali su se pozdravljali ili pjevali dok je izbio pandemonijum.

Staroj tajmer je skočio, podigao ruke visoko i viknuo "Grupu savjesti, grupu savjesti ..." kao pjesma. Nekoliko drugih je pokupilo i trenutna tišina pala.

"Tradicija dva na baneru pokazuje da sam član ove grupe mogu nazvati sastanak grupne savesti u bilo kom trenutku i pozivam jednu za sada!"

Žena je pitana: "Molim vas, navedite slučaj svima nama". Ona jeste. Ona je rekla da pravičnost zahteva da se ženski govornici menjaju sa muškarcima sve dok žene ne budu imale priliku da propuste ili govore.

Zatim je čovjeka u stolici zatražio da navede svoj slučaj. Rekao je da je utvrdio da u sobi ima pet puta više muškaraca nego žene, pa je smatrao da bi bilo fer da pozove žene petinu vremena.

Druge su tražene bilo kakve druge komentare. Bilo je još nekoliko žena koje su se osećale nezgrapno, a samo jedan prijatelj predsednika koji se s njim složio. Pozvani smo trenutak tihog razmišljanja, da zatražimo od naših viših sila da nas vode u glasanju, a onda su svi zatražili da zatvore oči, osim oštećene žene i predsedavajućeg koji bi za svaku metodu brojali podignute ruke.

Alternativna metoda "djevojčice-djevojčice" žene očigledno je bila sasvim odobrena i svi smo se usredsredili na lijep drugi dio sastanka .

Nije to prvi put da sam vidio "grupu savjesti" koja je pozvana na sastanku, ali to je bilo naj dramatičnije.

Aussie Chuck

Nazad u Studiju dvanaest tradicija