Princip stvarnosti Prema Sigmundu Freudu

Šta vas zaustavlja od neodgovarajućeg ponašanja

Da li ste ikada imali iznenadan nagon da učinite nešto za šta ste znali da to nije prikladno za tu situaciju - možda izvadite komad odjeće iz prodavnice i izađite iza vrata bez plaćanja za to? Da li ste pratili? Verovatno ne - ali šta vas je zaustavilo? Prema Sigmundu Freudu, koji je osmislio psihoanalitičku teoriju ličnosti, ono što je on nazvao principom stvarnosti, sprečavao je da učinite nešto što bi moglo da te dovede u nevolje.

Princip stvarnosti na poslu

Da bi razumeli princip stvarnosti, važno je prvo da shvatite kako funkcionišu dve komponente ličnosti koje je identifikovao Freud. Id traži trenutačno zadovoljstvo potreba, zahteva i zahteva. Ako smo postupali prema onome što nam je id tražio, mogli bismo da nađemo da hvatamo hranu sa ploče druge osobe samo zato što izgleda tako ukusno ili postaje previše prijateljski sa nečijim supružnikom kada se osećamo ljubazno. Id je vladao principom zadovoljstva - ideja da se impulsi odmah moraju ispuniti.

Ego , s druge strane, je komponenta ličnosti koja se bavi zahtevima realnosti. Osigurava se da su želje id-a zadovoljne na načine koji su efikasni i odgovarajući - drugim riječima, ego je vladao principom realnosti.

Princip stvarnosti nas tera da razmatramo rizike, zahteve i moguće ishode dok donosimo odluke time što privremeno zaustavimo ispuštanje energije id-a do odgovarajućeg vremena i mjesta.

Drugim rečima, ego ne pokušava da blokira želju, ali umesto toga, radi na tome da se uveri da su želje id-a ispunjene na načine koji su bezbedni, realni i odgovarajući. Na primer, umesto da izvučete taj deo pice, ego će vas primorati da sačekate dok ne možete kupiti vlastiti parčad, kašnjenje postignuto kroz ono što je poznato kao sekundarni proces .

Trčanje u neadekvatnom ponašanju

Kao što možete zamisliti, princip stvarnosti i princip zadovoljstva su zauvek u suprotnosti. Zbog uloge koju igra ego, često se naziva izvršna ili posrednička uloga u ličnosti. Ego se stalno uključuje u ono što je poznato kao testiranje stvarnosti; ona mora da iznese realne planove akcije koji mogu zadovoljiti naše potrebe.

Freud je često upoređivao odnos id i ega sa konjem i jahačem: konj predstavlja id, kojim upravlja princip zadovoljstva i obezbeđuje energiju za trku da zadovolji potrebe i želje. Ego je jahač, neprestano vučeći uzimanje id-a kako bi vodio osobu da deluje na način koji je prihvatljiv i prikladan.

Razvijanje zdravog ega, onog koji se oslanja na princip stvarnosti da kontroliše impulse, odlaže zadovoljstvo želje sve dok se ne može zadovoljiti odgovarajuće, i tako dalje, važan je dio psihološkog razvoja i jedan od znakova zrele ličnosti . Tokom detinjstva, deca uče kako da kontrolišu svoje potrebe i ponašaju se na način koji je društveno odgovarajući. Istraživači su otkrili da deca koja su bolja od odlaganja zadovoljstva mogu imati bolje definisane eguse, jer se oni više bave stvarima kao što su socijalna prikladnost i odgovornost.

Izvori

Freud, S. Nova uvodna predavanja o psihoanalizi. 1933. Prevod WJH Sprott. Njujork: Norton.

Klein, GS "Vital Pleasures". U RR Holt i SE Peterfreund (Eds.), Psihoanaliza i savremena nauka: Godišnja integrativnih i interdisciplinarnih studija. (Tom 1). 1972. New York: Macmillan.

Mišel, W. "Odlaganje zadovoljstva, potreba za dostignućima i usvajanje u drugoj kulturi". Časopis za abnormalnu i socijalnu psihologiju. 1961. Vol. 62, 543-552.

Zern, D. "Ponovo razmatra nadležnost: Koncept razvoja sekundarnih procesa kao objašnjenje fenomena" nadležnosti ". Časopis genetičke psihologije. 1973. Vol. 122, 135-162.