Jean Piaget je bio švajcarski razvojni psiholog i genetski epistemolog. Kroz studije svoje troje dece, Piaget je razvio teoriju kognitivnog razvoja koji opisuje niz stupnjeva intelektualnog razvoja koji djeca prolaze dok zore. Prije Piageta, ljudi su smatrali decu kao male verzije odraslih.
Njegov rad predstavio je ideju da je razmišljanje dece fundamentalno različito od onog kod odraslih.
O genetičkoj epistemologiji
- "Ono što genetska epistemologija predlaže otkriva korijen različitih vrsta znanja, od njegovih osnovnih oblika, sledećih nivoa, uključujući i naučno znanje".
(Genetska epistemologija , 1968) - "Osnovna hipoteza genetičke epistemologije je da postoji paralelizam između napretka u logičkoj i racionalnoj organizaciji znanja i odgovarajućih formativnih psiholoških procesa. Sa tom hipotezom najplodnije i najočiglednije polje studiranja biće rekonstitucija ljudska istorija - istorija ljudskog razmišljanja u praistorijskom čoveku Na žalost, u psihologiji primitivnog čoveka nismo dobro informisani, ali postoje djeca svuda oko nas, a učenje djece je da imamo najbolju šansu da proučavamo razvoj logičkog znanja, fizičkog znanja i slično. "
('Genetska epistemologija', Columbia Forum , 1969)
O obrazovanju
- "Osnovni cilj edukacije je stvaranje ljudi koji su sposobni da rade nove stvari, a ne samo da ponavljaju šta su druge generacije radile - muškarci koji su kreativni, inventivni i pronalazači. Drugi cilj edukacije je formiranje umova koje mogu biti kritički, može potvrditi i ne prihvatiti sve što im se nudi. "
(Iz komentara na konferenciji o kognitivnom razvoju na Univerzitetu Cornell, 1964)
- "Deca imaju pravo razumevanje samo onoga što su izmislili, i svaki put kada ih pokušavamo naučiti nešto previše brzo, mi ih držimo da ih sami ponovo iznova".
("Najveći um Century", Vreme , 1999)
O kognitivnom razvoju
- "Šansa ... u smeštaju osobeno za senzorna inteligenciju, igra istu ulogu kao i kod naučnog otkrića. Jako je korisno samo za genije i njegovo otkriće ostaju beznačajne za nekvalifikovane.
( Poreklo obaveštavanja u detetu , 1936) - "Svako sticanje smeštaja postaje materijalno za asimilaciju , ali asimilacija uvek otporna na nove smještaje."
( Izgradnja realnosti u detetu , 1955) - "Znanje stvarnosti znači konstruisanje sistema transformacija koje odgovaraju, više ili manje adekvatno, stvarnosti, manje su izomorfne transformacijama stvarnosti .Transformacijske strukture čija se sama znanja sastoje nisu kopije transformacija u stvarnosti, one su jednostavno moguće izomorfni modeli među kojima iskustvo može da nam omogući da izaberemo, a znanje je onda sistem transformacija koji postaje progresivno adekvatan. "
( Genetska epistemologija , 1968) - "Ako beba zaista nema svesti o sebi i potpuno je usmerena ka stvarima, a istovremeno sve svoje stanje uma projiciraju na stvari, naš drugi paradoks ima smisla: s jedne strane, misao u bebama može se posmatrati kao čista smeštaj ili istraživački pokreti, ali s druge strane, ova iste misli su samo jedan, dugačak, potpuno autističan budni san ".
( Prva godina života djeteta , 1927)
- "Mešavina asimilacije na ranije sheme i prilagođavanje stvarnim uslovima situacije je ono što definira motoričku inteligenciju. Ali - i tu se pravila postaju postojana - čim se uspostavlja ravnoteža između adaptacije i asimilacije, usvojen je postupak postaje kristalizovano i ritualizovano, a nove šeme su čak postavljene i koje dijete traži i čuva sa pažnjom, kao da su obavezne ili zadužene za efikasnost. "
( Moralna presuda djeteta , 1932) - "Odnosi između roditelja i djece sigurno nisu samo oni koji su ograničeni. Postoji spontana uzajamna naklonost, koja od prvog dovodi dijete do dela velikodušnosti, pa čak i samopožrtve, do vrlo dirljivih demonstracija koje na neki način nisu propisane. I ovde nema sumnje da je polazna tačka za moral moral koji ćemo videti zajedno sa moralom prava ili dužnosti i koji ga u nekim osobama u potpunosti zamjenjuje. "
( Moralna presuda djeteta , 1932)
O inteligenciji
- "Štaviše, sama inteligencija se ne sastoji od izolovane i oštro diferencirane klase kognitivnih procesa. Nije, na odgovarajući način, jedan oblik strukturiranja između ostalog, to je oblik ravnoteže prema kojoj sve strukture proističu iz percepcije, navike i elementarni senzori-motorni mehanizmi imaju tendenciju. "
( Psihologija inteligencije , 1963)